Romanos 3:27

Contexto de Romanos 3:27

Romanos 3:25-29, para ler o versículo junto com o que vem antes e depois.

1. 25 Deus o ofereceu como sacrifício para propiciação por meio da fé, pelo seu sangue, proclamando a evidência da sua justiça. Por sua misericórdia, havia deixado impunes os pecados anteriormente cometidos;
2. 26 mas, no presente, demonstrou a sua justiça, a fim de ser justo e justificador daquele que deposita toda a sua fé em Jesus.
3. 27 Onde está, pois, a razão para tanto orgulho? Foi completamente excluído! Por qual lei? Das obras? Não, ao contrário, pela lei da fé.
4. 28 Concluímos, portanto, que o ser humano é justificado pela fé, independentemente da obediência à Lei!
5. 29 Deus é Deus apenas dos judeus? Ora, não é Ele igualmente Deus de todos os povos? Evidente que sim, dos gentios também,

Romanos 3:27 em outras versões da Bíblia

Compare a tradução de Romanos 3:27 em 14 versões, além da KJA.

• ARA · Almeida Revisada e Atualizada (1993)

  Onde, pois, a jactância? Foi de todo excluída. Por que lei? Das obras? Não; pelo contrário, pela lei da fé.

• ARC · Almeida Revisada e Corrigida (1969)

  Onde está logo a jactância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.

• ARC · Almeida Revisada e Corrigida (2009)

  Onde está, logo, a jactância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não! Mas pela lei da fé.

• NAA · Nova Almeida Aualizada (2017)

  Onde fica, então, o orgulho? Foi totalmente excluído. Por meio de que lei? A lei das obras? Não! Pelo contrário, por meio da lei da fé.

• NTLH · Nova Tradução na Linguagem de Hoje (2000)

  Será que temos motivo para ficarmos orgulhosos? De modo nenhum! E por que não? Será que é porque obedecemos à lei? Não; não é. É porque cremos em Cristo.

• NVI · Nova Versão Internacional

  Onde está, então, o motivo de vanglória? É excluído. Baseado em que princípio? No da obediência à lei? Não, mas no princípio da fé.

• NVT · Nova Versão Transformadora

  Podemos então nos vangloriar de ter feito algo para sermos aceitos por Deus? Não, pois nossa absolvição não vem pela obediência à lei, mas pela fé.

• AA · Almeida Antiga (1848)

  Aonde está logo a jactancia? excluida he. Por qual Lei? das obras? não: senão pela Lei da fé.

• AR · Almeida Recebida

  Onde, então, está a jactância? Foi excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.

• BEB · Basic English Bible

  What reason, then, is there for pride? It is shut out. By what sort of law? of works? No, but by a law of faith.

• NIV · New International Version

  Where, then, is boasting? It is excluded. Because of what law? The law that requires works? No, because of the law that requires faith.

• ASV · American Standard Version

  Where then is the glorying? It is excluded. By what manner of law? of works? Nay: but by a law of faith.

• ACF · Almeida Corrigida Fiel

  Onde está logo a jactância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.

• BLIV · Bíblia Livre

  Onde, pois, está o orgulho? Este é excluído. Por qual lei? A das obras? Não, mas sim, pela Lei da fé.