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Atos 25:16

Versículo 16 de Atos 25 da Bíblia. New International Version

Passagem: Festo expõe a Agripa o caso de Paulo

16 "I told them that it is not the Roman custom to hand over anyone before they have faced their accusers and have had an opportunity to defend themselves against the charges.
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Contexto de Atos 25:16

Atos 25:14-18, para ler o versículo junto com o que vem antes e depois.

  1. 14 Since they were spending many days there, Festus discussed Paul's case with the king. He said: "There is a man here whom Felix left as a prisoner.
  2. 15 When I went to Jerusalem, the chief priests and the elders of the Jews brought charges against him and asked that he be condemned.
  3. 16 "I told them that it is not the Roman custom to hand over anyone before they have faced their accusers and have had an opportunity to defend themselves against the charges.
  4. 17 When they came here with me, I did not delay the case, but convened the court the next day and ordered the man to be brought in.
  5. 18 When his accusers got up to speak, they did not charge him with any of the crimes I had expected.

Atos 25:16 em outras versões da Bíblia

Compare a tradução de Atos 25:16 em 14 versões, além da NIV.

  • ARA · Almeida Revisada e Atualizada (1993)

    A eles respondi que não é costume dos romanos condenar quem quer que seja, sem que o acusado tenha presentes os seus acusadores e possa defender-se da acusação.

  • ARC · Almeida Revisada e Corrigida (1969)

    Aos quais respondi não ser costume dos romanos entregar algum homem à morte, sem que o acusado tenha presentes os seus acusadores, e possa defender-se da acusação.

  • ARC · Almeida Revisada e Corrigida (2009)

    A eles respondi que não é costume dos romanos entregar algum homem à morte, sem que o acusado tenha presentes os seus acusadores e possa defender-se da acusação.

  • NAA · Nova Almeida Aualizada (2017)

    Eu lhes disse que não é costume dos romanos condenar quem quer que seja, sem que o acusado tenha presentes os seus acusadores e possa defender-se da acusação.

  • NTLH · Nova Tradução na Linguagem de Hoje (2000)

    Mas eu lhes disse que os romanos não costumam condenar ninguém sem primeiro colocar os acusadores diante do acusado, dando a este a oportunidade de se defender.

  • NVI · Nova Versão Internacional

    "Eu lhes disse que não é costume romano condenar ninguém antes que ele se defronte pessoalmente com seus acusadores e tenha a oportunidade de se defender das acusações que lhe fazem.

  • NVT · Nova Versão Transformadora

    Eu lhes disse que a lei romana não condena ninguém sem julgamento. O acusado deve ter a oportunidade de confrontar seus acusadores e se defender.

  • AA · Almeida Antiga (1848)

    Aos quaes respondi, não ser costume dos Romanos, por favor entregar a algum homem á morte, antes que o accusado tenha presentes seus accusadores, e haja lugar de se defender da accusação.

  • AR · Almeida Recebida

    aos quais respondi que não é costume dos romanos condenar homem algum sem que o acusado tenha presentes os seus acusadores e possa defender-se da acusação.

  • KJA · King James Atualizada

    Entretanto, eu lhes expliquei que não é costume dos romanos condenar ninguém sem que o acusado tenha diante de si os acusadores e possa exercer plenamente o seu direito à defesa.

  • BEB · Basic English Bible

    To whom I gave answer that it is not the Roman way to give a man up, till he has been face to face with those who are attacking him, and has had a chance to give an answer to the statements made against him.

  • ASV · American Standard Version

    To whom I answered, that it is not the custom of the Romans to give up any man, before that the accused have the accusers face to face, and have had opportunity to make his defense concerning the matter laid against him.

  • ACF · Almeida Corrigida Fiel

    Aos quais respondi não ser costume dos romanos entregar algum homem à morte, sem que o acusado tenha presentes os seus acusadores, e possa defender-se da acusação.

  • BLIV · Bíblia Livre

    Aos quais eu respondi não ser costume dos romanos entregar a algum homem à morte, antes que o acusado tenha seus acusadores face a face, e tenha oportunidade para se defender da acusação.

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