Deuteronômio 29-30: Escolhe a Vida, a Renovação da Aliança em Moabe

Uma Aliança Renovada à Beira do Jordão

Israel está acampado nas planícies de Moabe, do outro lado do Jordão. Quase quarenta anos se passaram desde o Sinai, que Deuteronômio chama de Horebe. A geração que saiu do Egito morreu no deserto, e quem ouve Moisés agora são os filhos dela. Depois das bênçãos e maldições do capítulo 28, Moisés faz algo novo: renova a aliança com essa nova geração, "além da aliança que fizera com eles em Horebe" (Deuteronômio 29:1).

Os capítulos 29 e 30 respondem a duas perguntas. A primeira: o que acontece se Israel quebrar a aliança? A segunda, mais surpreendente: e depois disso, ainda há volta? O texto termina com um dos convites mais conhecidos da Bíblia: "escolhe, pois, a vida" (Deuteronômio 30:19).

Olhos que Viram, Coração que Não Entendeu (Deuteronômio 29:1-9)

Moisés começa lembrando o que o povo viu: as pragas sobre Faraó, "os sinais e grandes maravilhas" (Deuteronômio 29:2-3). Logo depois, uma frase inesperada:

Ver milagres não basta. Israel viu muito e entendeu pouco. Esse problema do coração vai atravessar os dois capítulos e só será resolvido por uma promessa de Deus no capítulo 30.

Moisés também lembra o cuidado no deserto. Durante quarenta anos, as roupas não envelheceram e a sandália não se gastou (Deuteronômio 29:5; Deuteronômio 8:4). O povo não comeu pão comum nem bebeu vinho, "para que soubésseis que eu sou o Senhor, vosso Deus" (Deuteronômio 29:6). As vitórias recentes sobre Seom e Ogue, reis da Transjordânia, mostravam que Deus continuava agindo (Deuteronômio 29:7-8). Por isso, a conclusão é prática: guardar as palavras da aliança (Deuteronômio 29:9).

Todos Estão Incluídos, até Quem Não Nasceu (Deuteronômio 29:10-29)

A lista de quem está diante de Deus é detalhada de propósito. Os chefes das tribos, os anciãos e os oficiais estão lá. Mas também as crianças, as mulheres e o estrangeiro, "desde o vosso rachador de lenha até ao vosso tirador de água" (Deuteronômio 29:10-11). Ninguém é importante demais nem pequeno demais para ficar de fora.

E a aliança vai além dos presentes: é feita "com aquele que não está aqui, hoje, conosco" (Deuteronômio 29:15). As gerações futuras também estão incluídas. Cada geração de Israel seria chamada a dizer "sim" a essa mesma aliança.

Se o povo abandonar a aliança, a terra ficará como Sodoma e Gomorra, "abrasada com enxofre e sal" (Deuteronômio 29:23). As nações perguntarão o motivo, e a resposta será clara: "Porque desprezaram a aliança" (Deuteronômio 29:24-25).

O capítulo fecha com um versículo que ajuda a ler a Bíblia inteira:

Há perguntas que só Deus responde: o futuro, os motivos escondidos, o tempo de cada coisa. Mas o que ele revelou é suficiente para viver. O texto não nos chama a especular, e sim a obedecer ao que já está claro.

Ainda Há Volta (Deuteronômio 30:1-10)

O capítulo 30 começa olhando para depois do desastre. Moisés fala como se a bênção e a maldição já tivessem acontecido, e Israel estivesse espalhado "entre todas as nações" (Deuteronômio 30:1). Mesmo ali, se o povo voltar para Deus "de todo o teu coração e de toda a tua alma" (Deuteronômio 30:2), o Senhor vai mudar a sua sorte e reunir os dispersos, ainda que estejam "para a extremidade dos céus" (Deuteronômio 30:3-4).

O centro da promessa está no versículo 6:

Antes, Moisés tinha ordenado: "Circuncidai, pois, o vosso coração" (Deuteronômio 10:16). Agora é Deus quem promete fazer isso. O coração que "não entendeu" (Deuteronômio 29:4) seria transformado pelo próprio Deus. E Deus voltaria a "exultar" no seu povo para lhe fazer bem (Deuteronômio 30:9).

A Palavra Está Perto: Escolhe a Vida (Deuteronômio 30:11-20)

Depois da promessa, um encorajamento. O mandamento "não é demasiado difícil, nem está longe de ti" (Deuteronômio 30:11). Não é preciso subir ao céu nem atravessar o mar para encontrá-lo (Deuteronômio 30:12-13): "esta palavra está mui perto de ti, na tua boca e no teu coração, para a cumprires" (Deuteronômio 30:14). Paulo usa esse mesmo texto para falar da "palavra da fé que pregamos" (Romanos 10:6-8).

Então Moisés chega ao clímax de todo o seu discurso. Ele coloca diante do povo duas possibilidades: "a vida e o bem, a morte e o mal" (Deuteronômio 30:15). Amar a Deus e andar nos seus caminhos leva à vida (Deuteronômio 30:16). Desviar o coração para outros deuses leva à morte (Deuteronômio 30:17-18).

O último versículo diz o que é essa vida: amar o Senhor, ouvir a sua voz e apegar-se a ele, "pois disto depende a tua vida" (Deuteronômio 30:20). A vida não é só uma consequência da obediência. É o próprio relacionamento com Deus.